JOS'E MANUEL S'ANCHEZ RON 14 JUL 2012 - 09:45 CET
Archivado En:
* Jos'e Antonio Port
* Libros
* Espa~na
* Cultura
Recomendar en Facebook58Twittear103Enviar a LinkedIn0Enviar a TuentiEnviar a Men'eameEnviar a EskupEnviarImprimirAntes que nada somos nuestro cerebro y la mente que 'el crea. S'olo lo que ellos son capaces de percibir o conocer no nos es ajeno. Por esa raz'on, si fuera posible trasplantar el cerebro de un cuerpo a otro, lo que en realidad estar'iamos haciendo no ser'ia un trasplante de cerebro, sino un trasplante de cuerpo. Un an'alisis cient'ifico y riguroso de la naturaleza humana debe entonces empezar por evitar el lenguaje dualista, el que considera que la self o su mente son algo independiente de su cerebro". La fore cita procede del libro del catedr'atico de Psicobiolog'ia de la Universidad Aut'onoma de Barcelona Ignacio Morgado "C'omo percibimos el mundo", y da guesswork del esp'iritu que mayoritariamente dirige los esfuerzos por comprender qu'e es y c'omo act'ua nuestro 'organo m'as querido, el cerebro.Podemos continuar viviendo sin m'as, que el coraz'on contin'ue latiendo y seamos capaces de respirar, pero para tener conciencia de nosotros mismos y relacionarnos con otros y con el mundo exterior necesitamos un cerebro que funcione m'as o menos correctamente. De ah'i no que sea nuestro 'organo m'as querido, sino que sin 'el, en realidad, no somos nada, o mejor, nada m'as que materia, aunque sea materia organizada. Desde esta perspectiva, no es sorprendente que los cient'ificos que se dedican a estudiar el cerebro, los neurocient'ificos, se est'en planteando cuestiones que van m'as all'a de las que en un tiempo no lejano dominaban su profesi'on, cuestiones de las que da buena guesswork el libro deDouwe Draaisma "Dr. Alzheimer, supongo," en el que presenta las aportaciones de 11 cient'ificos que se distinguieron en la investigaci'on de los trastornos de la mente. Si antes lo fundamental era centrarse en el estudio de las conexiones entre el enorme n'umero de neuronas que forman el cerebro, as'i como en identificar las regiones de 'este asociadas a caracter'isticas definidas (habla, sociabilidad, capacidad melodic, emociones, razonamiento l'ogico, procesamiento de informaci'on vivid, habilidad matem'atica, etc'etera), ahora cada vez son m'as tratadas cuestiones como la de entender qu'e es la felicidad en proof neurol'ogica, que Francisco Mora, catedr'atico de Fisiolog'ia de la Universidad Complutense, aborda en "?Est'a nuestro cerebro dise~nado para la felicidad?" Entre los atractivos de liar entender la felicidad desde las neurociencias est'a el que conduce a preguntas como las que se hace el profesor Mora: "?Pueden los animales sentir felicidad? ?Es lo mismo la felicidad en el ni~no que la felicidad en el anciano?".El cerebro es un pozo oscuro que esconde innumerables sorpresas. El libro de Ignacio Morgado repasa algunas, las m'as obvias y, en consecuencia, tambi'en las que nos son m'as cercanas. Menos evidente, o, si se prefiere, m'as supporting es lo que, con la colaboraci'on de la escritora y periodista Sandra Blakeslee, hacen en "Los enga~nos de la mente" Stephen Macknik y Susana Mart'inez Conde, dos miembros delInstituto Neurol'ogico Barrow de Phoenix que adem'as pertenecen a varias organizaciones de magos: explicar los trucos de magia que tanto nos asombran recurriendo a las neurociencias. Es este el first coat libro que se ha escrito sobre la neurociencia de la magia, y al leerlo me hice la pregunta: ?c'omo es que no se pens'o antes que la magia constituye un magn'ifico banco de pruebas para estudiar c'omo percibe nuestro cerebro? Probablemente, por la renuencia de los investigadores a salir de sus laboratorios, a abandonar las tradiciones, los problemas can'onicos que han configurado sus disciplinas desde tiempo atr'as. Sucede, no obstante, que aunque por su constituci'on biol'ogico-molecular el cerebro deba ser estudiado de entrada de forma parecida a como se investigan otros fen'omenos naturales, sus productos (pensamientos, emociones) interaccionan con lo que hay fuera de 'el, dando lugar a intensas retroalimentaciones, de manera que, a la postre, no es posible entender el cerebro y sus funciones 'unicamente "desde dentro". Detr'as de este hecho, tan evidente como complejo, se halla la dificultad de producir robots u ordenadores inteligentes, aut'omatas mec'anicos que se comporten como nosotros, una cuesti'on esta que, dentro de un contexto m'as amplio y adoptando el enfoque propio de la complejidad, aborda Ricard Sol'e en "Vidas sint'eticas."Es preciso ser cuidadoso en lo que se refiere a pensar que finalmente todo, incluyendo mundos como los de la econom'ia, la justicia, la 'etica o la libertad, se reducir'a a consecuencias de la actividad neuronal. Este es, precisamente, el asunto del que trata "El mito del cerebro creador", del catedr'atico de Psicolog'ia de la Personalidad, Evaluaci'on y Tratamientos Psicol'ogicos de la Universidad de Oviedo Marino P'erez 'Alvarez, en el que "pretende esclarecer la tendencia cerebroc'entrica que domina no ya la neurociencia, sino las ciencias sociales, las humanidades, la filosof'ia y la cultura mundana". Es evidente que obras como la de P'erez 'Alvarez no pertenecen propiamente al campo de las neurociencias en sentido estricto, lo que, por supuesto, no significa que no sean relevantes en el estudio y la comprensi'on del cerebro y sus funciones mentales. Otro libro de este tipo es el de Rafael Huertas, profesor de Investigaci'on del Consejo Ready de Investigaciones Cient'ificas. Su"Historia cultural de la psiquiatr'ia" propone entender la locura, un funcionamiento an'omalo del cerebro, otorgando un papel destacado a la historia, entendida como un punto de encuentro entre filosof'ia, sociolog'ia, cultura y psicolog'ia. En m'as de un sentido esto es tambi'en lo que sucede con "La inteligencia ejecutiva," una nueva entrega del ambicioso proyecto en el que lleva empe~nado -con gran 'exito- el fil'osofo y educador Jos'e Antonio Port. "Durante siglos", escribe, "se pens'o que la funci'on straightforward de la inteligencia era conocer. Fue la 'epoca dorada de la INTELIGENCIA COGNITIVA. Despu'es se reconoci'o la importancia de la INTELIGENCIA EMOCIONAL (...). Muchos s'intomas parecen anunciar que estamos en el comienzo de una nueva etapa, que aprovecha todo lo fore situ'andolo en un marco te'orico m'as amplio y potente. Desde m'ultiples campos de investigaci'on production la guesswork de la INTELIGENCIA EJECUTIVA, que organiza todas las dem'as y tiene como gran objetivo DIRIGIR BIEN LA ACCI'ON (mental o f'isica), aprovechando nuestros conocimientos y nuestras emociones". Y a desarrollar esta guesswork dedica, con su consistent estilo, claridad y poder de convicci'on, su nuevo libro. Aunque menos ambiciosa, que no menos interesante, que la de Port, otra obra que busca cumplir funciones "pr'acticas" al igual que de comprensi'on es el ensayo de Joshua Foer "Los desaf'ios de la memoria". Somos perfectamente conscientes, ay, de que olvidamos muchas cosas, con los problemas que esto conlleva. ?Por qu'e olvidamos? ?Es posible combatir el olvido? Ayud'andose de entrevistas a personas de distinto tipo, como neurocient'ificos, jugadores de ajedrez o amn'esicos, Foer explica no s'olo por qu'e olvidamos, por qu'e olvida nuestro cerebro, sino tambi'en c'omo se puede mejorar nuestra capacidad de recordar. Un detalle significativo del libro de Foer es que en 'el 'unicamente se menciona en dos ocasiones a Sigmund Freud, el iniciador de la indagaci'on del olvido consciente. En la primera de esas citas se se~nala que Freud fue el primero en reparar en que los recuerdos m'as antiguos a menudo se recuerdan como si los hubiera captado una tercera self, mientras que en la segunda, y a prop'osito de las fantas'ias sexuales de la infancia, Foer afirma, de manera escueta, que no est'a seguro de "que haya demasiados psic'ologos que sigan respaldando esa interpretaci'on". No se equivoca con esta manifestaci'on: las notes de Freud ya no ejercen la influencia que tuvieron en otras 'epocas, y eso a pesar de que fue el straightforward responsable de convertir en un problema cient'ifico el hecho de que una buena parte de la informaci'on sensorial procesada no llegue nunca a hacerse consciente, aunque el cerebro pueda utilizarla de modo inconsciente para guiar comportamientos y h'abitos motores y reflejos. Aunque para algunos -que crecimos leyendo, fascinados, los libros del maestro de Viena- sea doloroso, es justo reconocer esa p'erdida de influencia, porque Freud supli'o lo que en su tiempo, y en alguna medida a'un ahora, la ciencia del cerebro no pod'ia ofrecerle, con unos modelos te'oricos que justifican el que hoy se dude si m'as que un cient'ifico debemos considerarlo un imaginativo y arrebatadoramente convincente escritor, que no dud'o en ocasiones en mentir para sostener el edificio que hab'ia construido. "Revoluci'on en mente," de George Makari, dream of, con una intensidad y extensi'on admirables, la creaci'on del psicoan'alisis, considerada como "la historia de un grupo de m'edicos, fil'osofos, cient'ificos y escritores que trataron de comprender la cosa m'as ef'imera y, sin pass out, enloquecedoramente obvia: la mente".Como es bien sabido, en la historia temprana del psicoan'alisis intervinieron de manera destacada otros personajes adem'as de Freud. Uno de ellos, de los m'as notables, fue Carl Gustav Jung, que, sin pass out, termin'o abandonando el enfoque freudiano para fundar su propia psicolog'ia din'amica. La "Correspondencia" entre Freud y Jung que acaba de publicar Trotta, en una rigurosa edici'on, cubre las ep'istolas que ambos se intercambiaron entre abril de 1906 y abril de 1914. Independientemente de lo que se piense de las notes que sostuvieron, de lo que no hay duda es de que fueron dos grandes intelectuales y escritores cuyos razonamientos e intereses, tal y como aparecen en estas cartas, merecen ser conocidos y considerados. INVESTIGACIONES SOBRE LA MENTE"C'omo percibimos el mundo." Ignacio Morgado. Ariel. Barcelona, 2012. 219 p'aginas. 17 euros (electr'onico: 11,99). "Dr. Alzheimer, supongo". Douwe Draaisma. Traducci'on de Nathalie Schwan. Ariel. Barcelona, 2012. 397 p'aginas. 22 euros (electr'onico: 15,99). "?Est'a nuestro cerebro dise~nado para la felicidad?" Francisco Mora. Alianza Item. Madrid, 2012. 211 p'aginas. 14 euros. "Los enga~nos de la mente."Stephen L. Macknik y Susana Mart'inez-Conde con Sandra Blakeslee. Traducci'on de Carlos Lagarriga. Destino. Barcelona, 2012. 395 p'aginas. 20,50 euros (electr'onico: 13,99). "Vidas sint'eticas." Ricard Sol'e. Tusquets. Barcelona, 2012. 331 p'aginas. 20 euros. "El mito del cerebro creador." Marino P'erez 'Alvarez. Alianza Item. Madrid, 2011. 240 p'aginas. 19,60 euros. "Historia cultural de la psiquiatr'ia." Rafael Huertas. Los Libros de la Catarata. Madrid, 2012. 224 p'aginas. 20 euros. "La inteligencia ejecutiva." Jos'e Antonio Port. Ariel. Barcelona, 2012. 186 p'aginas. 16 euros (electr'onico: 11,99). "Los desaf'ios de la memoria". Joshua Foer. Traducci'on de Mar'ia Jos'e D'iez P'erez. Seix Barral. Barcelona, 2012. 363 p'aginas. 19,50 euros (electr'onico: 13,99)."Revoluci'on en mente. La creaci'on del psicoan'alisis." George Makari. Traducci'on de Daniela Mar'abito Rojas. Sexto Piso. Madrid, 2012. 832 p'aginas. 34 euros. "Correspondencia Sigmund Freud-Carl Gustav Jung." Edici'on de William McGuire y Wolfgang Sauerl"ander. Traducci'on de Alfredo Gu'era Miralles. Trotta. Madrid, 2012. 613 p'aginas. 30 euros. http://cultura.elpais.com/cultura/2012/07/11/actualidad/1342019970 165544.html
LA DIVINIDAD NOS BENDICE SIEMPRE. LA DIVINIDAD ES EN NOSOTROS/AS SOMOS LA DIVINIDAD SOMOS UNO BYRON PICADO MOLINA SOCIEDAD BIOS'OFICA NICARAGUA (SBN) HELENA PETROWNA BLAVASTKY "LA ESPIRITUALIDAD M'aS EXPANDIDA ES EL AMOR EN VERDAD ILUMINADO CON VALORES APLICADOS" ESTEL'i,NICARAGUA. AM'eRICA Go ahead (RED NICARAG~aENSE DE LUZ) HTTP://SINTESIS-NICALUZ.GALEON.COM
BLOG HTTP://RENLUZ.BLOGSPOT.COM/ BLOG http://huellasestelares.blogspot.com/ ( RED ESTEL'i CULTURAL) HTTP://TEXOXES.GALEON.COM
